Массовая истерия или потребность в безопасности?

Думаю, многие согласятся, что мир сейчас находится в уникальной ситуации:

• наступление мирового экономического кризиса (ссылка 1, ссылка 2)
• падение биржи Nasdaq, сравнимое с 2011 годом (ссылка)
• падение цен на нефть до уровня 2003 года (ссылка)
• первая пандемия за 100 лет (ссылка 1, ссылка 2)
• сокращение эффективности и банкротство компаний (ссылка 1, ссылка 2)

В такой ситуации любой разумный человек будет испытывать кризис ценностей и регресс мотивации. В обстоятельствах, где много неизвестных, уникальных для всех жителей земли и грозящих непредсказуемыми последствиями, самой актуальной потребностью у каждого становится потребность в безопасности, остальные постепенно уходят на второй план.

Давайте теперь пройдемся по пунктам, в каком поведении проявляется потребность в безопасности:

• желание упорядочить жизнь, тяга к постоянству, отсюда стремление придерживаться своих обычных правил, распорядка дня, рутинных дел. Даже если это идет в разрез с рекомендациями некоторых компаний или государств, я сейчас говорю о карантине. И то, что некоторые не соблюдают его, ходят работать в офис, заниматься спортом в свой зал, обедать в любимый ресторан. Такое поведение - не просто отсутствие социальной ответственности, это, как бы парадоксально ни прозвучало, проявление стремления к безопасности. Обычный график успокаивает. Он как бы говорит нам “ничего же не случилось”. А если мы его изменим, то неизбежно вместе с переменами придёт и признание угрозы.
• склонность проявлять больше доверия знакомым и привычным вещам, тяготение к консервативному поведению, стремление к религии и в принципе к объяснению своего места во вселенной. Думаю, возрастёт внимание к религии и посещаемость духовных мероприятий. Интересно, начнут ли в нашем регионе транслировать проповеди онлайн? Вести стримы из храмов?
• некоторые взрослые невротики, эмоционально обессиленные и просто встревоженные люди в поисках безопасности готовы отдать себя “под защиту” сильной личности, которой они могут полностью довериться или даже подчиниться. Подобное случилось с Германией после первой мировой.
• создание множества ритуалов, правил и формул поведения, которые оградят нас от любой непредсказуемости, исключат любую возможность неожиданного развития событий. Уже сейчас множество такой информации гуляет по интернету: от правил удаленной работы до правил поведения в карантине.
• готовность любой ценой, даже ценой диктатуры или насилия защищаться от подступающего хаоса. Посмотрите сейчас на то, какие меры введены в Израиле, стране, которая невероятно гордилась своей демократией. 

Сейчас мы частично уже наблюдаем примеры подобного поведения, однако не у всех оно выражается одинаково ярко. Этому тоже есть объяснение, которое заключается в том, что степень устойчивости к утрате той или иной потребности зависит от полноты и регулярности удовлетворения этой потребности в прошлом. Т.е. люди, которые пережили бурные кризисы в прошлом, например, развал советского союза, времена дефицита, войну, более склонны к проявлениям поведения (которое описано выше), компенсирующего недостаток безопасности, стабильности и уверенности в будущем.

Сейчас в интернет-пространстве многие высмеивают таких людей (равно как и тех, кто проявляет социальную ответственность). Поступать таким образом неэтично и даже бесчеловечно. То, что мы должны как люди сделать в подобной ситуации - это проявить поддержку, понимание, оказать помощь. Но не смеяться, не унижать, не травить людей, которые пострадали от кризисов в прошлом, либо жизнь которых находится в постоянном дефиците безопасности и стабильности. Давайте будем более внимательны к окружающим и понаблюдаем спокойно за своей собственной реакцией на сложившуюся ситуацию.